Reivindicación e impulso al náhuatl

A partir del fin de la guerra fría se ha dado un impulso masivo de globalización y, como todo, tiene cosas en favor y cosas en contra, debido a esto, debe la sociedad establecida una entidad determinada cuidar de aquello que los representa como unidad. La globalización ha servido como método para desarrollar aquello que es humano y, aquello que daña al humano, a través de los tiempos nos hemos dado cuenta que una sociedad globalizada pierde su identidad frente a la cual se hacía representar en el mundo, pierde aquello que lo caracteriza como parte de una entidad territorial y la historia que la desarrolló.

Entonces, vemos que, la globalización es una forma de unir al mundo como un todo, con características quizá, inexistentes y equitativas. Podemos ver esto en las diferentes localidades al norte de México, y, con menor importancia en el centro, importancia que es, por desgracia, muy imperante antes de ser nula y debida para la historia que nos identifica; entonces, ya en estos tiempos, podemos ver que, el español se está viendo cada vez más fusionado con el inglés americano esto es claro observarse en la música que hoy en día, miles de jóvenes, escuchamos; también, podemos ver este efecto, en  la forma de expresión del mexicano de ahora en día es, por desgracia, muy notable ver a personas que utilizan la palabra “Chance” que, en inglés significa oportunidad, para referirse al significado en español lo cual, con el paso del tiempo puede llegar a matar nuestra lengua.

Con el transcurso del tiempo hemos visto que muchas de nuestras tradiciones han sido modificadas de un modo tal que pueden llegar a confundirse con tradiciones de índole norteamericana. Es un ejemplo, claro y magnífico, el Halloween y el Día de muertos; estas dos eventualidades parecen haberse fusionado para dar a lugar a una especie de tradición totalmente distorsionada y errónea de lo que antes los antiguos aztecas hacían; Como ya muchos sabemos, el Día de muertos era una tradición que servía de ritual para los ya fallecidos, en donde, muy cariñosamente, se recordaba a los seres queridos con los objetos que a ellos más agradaba y querían, las creencias, al rededor de estas costumbres eran muy interesantes y tenían contenido muy exacto de su fin y sus bases eran explícitamente de un lugar determinado; sin embargo, a través de la maldita conquista española, nuestras costumbres tomaron un cambio que distorsionaba muy radicalmente el verdadero significado de la ofrenda, así pues, se agregó a nuestra tradición una cruz que, en realidad no tenía significado real alguno para los antiguos, no conforme con el cambio que se dio con la mezcolanza, asquerosa, pero rica, entre pueblos prehispánicos y España, se fueron suscitando cambios a la ofrenda conforme al paso de los tiempos, luego, para empeorar la situación, llegó la globalización y volvió a modificar si no es que casi a eliminar esta rica tradición, a través de esa ridícula forma de celebrar algo vano, simple y sin sentido.

Con esta explicación, me quiero referir a cómo afectan los cambios de la globalización en un lugar determinado y ahora, ya después de haber tomado ya muchas costumbres prehispánicas, toma lo más rico de nuestra tradición nuestra lengua. Ahora, según nuestra noticia, solo en Milpa Alta y Xochimilco tienen la lengua de esta tierra, que es el náhuatl, que por fortuna, y a pesar de todos los males por los que ha pasado sigue viva y postula a seguir viva y rica. Por tanto, y debido a lo que digo, me veo en la obligación en desarrollar esa lengua y a difundirla al mayor número de personas que conozca.